Mengunjungi Taman Nasional Dapat Mengubah Pemikiran Anda – Ketika saya mengambil pekerjaan pasca-perguruan tinggi sebagai penjaga musiman di Taman Nasional Grand Teton 23 tahun yang lalu, saya langsung memperhatikan bahwa topi “Beruang Smokey” saya membawa beban emosional yang serius.
Seperti yang saya tulis kemudian dalam buku saya, ” Reclaiming Nostalgia: Longing for Nature in American Literature,” pengunjung taman melihat topi sebagai ikon tradisi dan romansa, simbol era sederhana yang sudah lama berlalu.
Bagi banyak orang Amerika, kemegahan fisik taman seperti Grand Teton, Yosemite, dan Yellowstone juga menginspirasi kebanggaan patriotik. Patriotisme abad ke-21 adalah topik yang sensitif, yang semakin diklaim oleh hak konservatif Amerika. Tetapi sistem taman nasional dirancang untuk menjadi demokratis – melindungi tanah milik publik untuk dinikmati semua orang – dan netral secara politik. Taman adalah ruang di mana cinta pedesaan dapat dibagikan oleh semua orang. idnpoker
Tetapi beberapa situs mengirimkan pesan yang lebih kompleks. Dalam buku baru saya, “Peringatan Penting: Emosi, Lingkungan, dan Memori Publik di Situs Sejarah Amerika”, saya mengeksplorasi bagaimana patriotisme dimainkan di situs-situs di mana pendidikan, bukan rekreasi, adalah prioritasnya. Untuk menelitinya, saya mengunjungi tujuh tugu peringatan untuk melihat bagaimana struktur dan pemandangan alamnya menginspirasi patriotisme dan emosi lainnya. hari88
Bagi saya, dan saya curiga bagi banyak orang, tugu peringatan nasional menimbulkan perasaan yang saling bertentangan: kebanggaan atas prestasi bangsa kita, tetapi juga rasa bersalah, penyesalan atau kemarahan atas biaya kemajuan. Patriotisme, terutama di tempat-tempat yang memalukan, dapat mengganggu – dan saya melihat ini sebagai hal yang baik. Dalam pandangan saya, secara jujur menghadapi bagian-bagian yang lebih gelap dari sejarah AS serta momen terbaiknya adalah baik untuk pariwisata, patriotisme, dan bangsa.
Sejarah siapa?
Patriotisme berakar dari bahasa Latin “patriotia”, yang berarti “sesama warga negara.” Merupakan hal yang umum untuk merasakan kebanggaan patriotik atas pencapaian teknologi atau kekuatan militer AS, tetapi orang Amerika juga menghargai keragaman dan keindahan lanskap alam kita. Patriotisme semacam itu, menurut saya, berpotensi untuk menjadi lebih inklusif, tidak terlalu memecah belah, dan lebih adil secara sosial dan lingkungan.
Peringatan nasional bisa mengundang lebih dari satu jenis patriotisme. Contohnya Mount Rushmore, yang dirancang secara eksplisit untuk membangkitkan kebanggaan nasional. Turis berjalan di Avenue of Flags, mengagumi kerja keras yang dibutuhkan untuk mengukir empat wajah presiden AS dari granit dan bertepuk tangan ketika penjaga mengundang veteran militer ke atas panggung selama program pengunjung. Patriotisme di Rushmore berpusat pada tenaga kerja, kemajuan, dan “orang-orang hebat” yang digambarkan situs tersebut sebagai pendiri, perluasan, dan pertahanan AS.
Tapi ada perspektif lain. Dilihat dari Peter Norbeck Overlook, berkendara singkat dari situs utama, wajah Washington, Jefferson, Roosevelt dan Lincoln adalah elemen kecil yang tertanam di wilayah Black Hills yang luas. Bukit Hitam dulu dan masih merupakan tempat suci bagi suku Lakota yang tidak pernah mereka rela serahkan. Melihat Gunung Rushmore dengan cara ini menempatkan permukaan batu tersebut dalam konteksnya dan menimbulkan pertanyaan tentang sejarah dan keadilan.
Beberapa monumen nasional melakukan pemeragaan ulang untuk membantu pengunjung menghidupkan kembali masa lalu dan merasakan sejarah dan keaslian. Di Situs Sejarah Nasional Golden Spike di Utah, wisatawan dapat melihat replika lokomotif uap dan menyaksikan pemeragaan mengemudi paku yang menyelesaikan jalur kereta api lintas benua pertama.
Taman ini juga mengikat patriotisme dengan teknologi, tenaga kerja, persatuan dan kemajuan. Tapi itu meremehkan banyak nyawa yang hilang selama konstruksi, termasuk jumlah pekerja Tiongkok yang tidak proporsional . Ada warna putih tersirat pada patriotisme di sini, meskipun para pekerja Tiongkok itu menerima pengakuan yang terlambat.
Jauh dari kompleks utama, pengunjung dapat melihat pemandangan alam yang mengesankan yang diukir oleh kekuatan geologi. Di “Chinaman’s Arch,” mereka dapat membaca tentang Danau Bonneville kuno, yang pernah mencakup 20.000 mil persegi. Dengan latar belakang waktu geologi, tenaga manusia dan kekuatan teknologi terlihat kurang mengesankan. Perasaan patriotisme yang berbeda muncul di sini yang dapat merangkul negara fisik yang dimiliki semua orang Amerika.
Situs yang memalukan
Bahkan situs di mana pengunjung dimaksudkan untuk merasa menyesal meninggalkan beberapa ruang untuk patriotisme. Tetapi di tempat-tempat seperti Situs Sejarah Nasional Manzanar di California – salah satu dari 10 kamp tempat lebih dari 110.000 orang Jepang Amerika dipenjara selama Perang Dunia II – petunjuk alami dan tekstual mencegah refleks patriotik yang mudah.
Menara penjaga dan barak yang direkonstruksi membantu pengunjung merasakan pengalaman ditahan. Saya bisa membayangkan rasa malu orang Jepang-Amerika saat saya memasuki gedung yang sesak dan menyentuh jerami kasar yang memenuhi kasur darurat. Banyak pengunjung yang pasti mengasosiasikan pegunungan dengan petualangan dan kebebasan, tetapi beberapa incarceree melihat Sierra Nevada di dekatnya sebagai barikade yang memperkuat pagar kawat berduri kamp.
Rangers memainkan ketegangan emosional ini dalam tur mereka. Seorang penjaga menempatkan sekelompok anak sekolah di atas tempat yang dulunya merupakan jamban, dan bertanya kepada mereka: “Apakah ini akan terjadi lagi? Kami tidak tahu. Kami harap tidak. Kita harus membela apa yang benar”. Alih-alih merasa senang menjadi warga negara yang baik, Manzanar meninggalkan pengunjung dengan pertanyaan-pertanyaan yang meresahkan dan perasaan campur aduk.
Patriotisme yang rendah hati
Mengunjungi dan menulis tentang situs-situs ini membuat saya mempertimbangkan apa yang diperlukan untuk menata kembali patriotisme sebagai kebanggaan kolektif dalam lanskap dan masyarakat Amerika Serikat yang beragam. Saya percaya salah satu unsur penting adalah kasih sayang. Kontroversi baru-baru ini mengenai monumen Konfederasi menunjukkan bahwa banyak orang Amerika tidak mau membayangkan bagaimana tugu peringatan publik bisa menyinggung atau traumatis bagi orang lain.
Kejelasan yang lebih besar tentang sistem nilai juga dapat membantu. Psikolog telah menemukan perbedaan mencolok antara kerangka moral yang membentuk pandangan liberal dan konservatif. Kaum konservatif umumnya mengutamakan kemurnian, kesucian dan kesetiaan, sedangkan kaum liberal cenderung menghargai keadilan dalam bentuk kepedulian terhadap keadilan dan kerugian. Dalam pandangan saya, patriotisme dapat menjembatani kesenjangan yang tampak antara fondasi moral ini.
Penelitian saya menunjukkan bahwa kunjungan ke situs peringatan sangat membantu untuk mengenali saling ketergantungan kita satu sama lain, sebagai penghuni negara yang sama.
Dalam bukunya yang terbaru, “The Hour of Land: A Personal Topography of America’s National Parks,” Terry Tempest Williams bertanya-tanya, “Apa relevansi taman nasional kita di abad kedua puluh satu – dan bagaimana kebersamaan publik ini dapat membawa kita kembali rumah bagi kesatuan kerendahan hati? ”
Tempat-tempat seperti Manzanar dan Golden Spike adalah bagian dari warisan umum yang tertanam di tanah publik. Tanggung jawab kami sebagai warga negara untuk mengunjungi tempat-tempat ini dengan bangga dan rendah hati.