Taman Nasional Rushmore Menunjukkan Banyak Jenis Patriotism – 4 Juli lebih tenang dari biasanya tahun ini, berkat COVID-19. Banyak kota di AS membatalkan pertunjukan kembang api untuk menghindari menarik banyak orang yang dapat mempromosikan penyebaran virus corona.
Namun Presiden Trump berbicara pada sebuah perayaan di Mount Rushmore National Memorial di South Dakota pada 3 Juli. Sangat mudah untuk melihat mengapa acara Hari Kemerdekaan di sebuah peringatan nasional yang menampilkan ukiran wajah George Washington, Thomas Jefferson, Abraham Lincoln dan Theodore Roosevelt. seperti pernyataan patriotik yang lugas. idn play
Namun ada kontroversi. Kunjungan Trump ditutup dengan kembang api untuk pertama kalinya dalam satu dekade, terlepas dari kekhawatiran bahwa kembang api dapat menyulut kebakaran hutan. Para pengunjuk rasa – terutama penduduk asli Amerika – memblokir jalan menuju Gunung Rushmore sebelum kedatangan Trump, sebuah pengingat bahwa para kritikus memandang tugu peringatan ini dan banyak lainnya di seluruh dunia sebagai memperingati sejarah rasisme, perbudakan dan genosida serta memperkuat supremasi kulit putih. premium303
Seperti yang saya tunjukkan dalam buku saya, ” Masalah Peringatan: Emosi, Lingkungan, dan Memori Publik di Situs Sejarah Amerika,” banyak situs bersejarah yang dihormati menceritakan kisah yang rumit. Bahkan Gunung Rushmore, yang dirancang secara eksplisit untuk membangkitkan kebanggaan nasional, dapat menjadi sumber kemarahan atau rasa malu daripada perasaan patriotik.
Patriotisme abad ke-21 adalah topik yang sensitif, yang semakin diklaim oleh hak konservatif Amerika. Situs Layanan Taman Nasional seperti Mount Rushmore adalah lahan publik, dimaksudkan untuk dihargai oleh semua orang, tetapi situs tersebut menimbulkan pertanyaan penting tentang sejarah, persatuan, dan cinta negara, terutama selama tahun pemilihan ini.
Bagi saya, dan saya curiga bagi banyak turis, tugu peringatan dan monumen nasional menimbulkan perasaan yang saling bertentangan. Ada kebanggaan atas prestasi bangsa kita, tapi juga rasa bersalah, penyesalan, atau kemarahan atas biaya kemajuan dan ketidakadilan yang masih ada. Patriotisme, terutama di tempat-tempat yang memalukan, dapat mengganggu – dan saya melihat ini sebagai hal yang baik. Dalam pandangan saya, secara jujur menghadapi bagian-bagian yang lebih gelap dari sejarah AS serta momen-momen terbaiknya sangat penting bagi pariwisata, patriotisme, dan bangsa.
Sejarah siapa?
Patriotisme berakar dari bahasa Latin ” patriotia”, yang berarti “sesama warga negara.” Sangat umum untuk merasakan kebanggaan patriotik atas pencapaian teknologi atau kekuatan militer AS. Tetapi orang Amerika juga mengagumi keragaman dan keindahan pemandangan alam kita . Patriotisme semacam itu, menurut saya, berpotensi untuk menjadi lebih inklusif, tidak terlalu memecah belah, dan lebih adil secara sosial dan lingkungan.
Lingkungan fisik pada tugu peringatan nasional dapat menginspirasi lebih dari satu jenis patriotisme. Di Mount Rushmore, turis diundang untuk berjalan-jalan di Avenue of Flags, mengagumi kerja keras yang dibutuhkan untuk mengukir empat wajah presiden AS dari granit, dan bertepuk tangan ketika penjaga mengundang veteran militer ke atas panggung selama program pengunjung. Patriotisme berpusat pada tenaga kerja, kemajuan, dan “orang-orang hebat” kredit peringatan dengan mendirikan, memperluas, melestarikan, dan mempersatukan AS.
Tapi ada perspektif lain. Dilihat dari Peter Norbeck Overlook, perjalanan singkat dari situs utama, wajah presiden adalah elemen kecil yang tertanam di wilayah Black Hills yang luas.
Melihat kembali tugu peringatan di ruang angkasa dan mengontekstualisasikannya dalam skala waktu yang lebih lama dapat memicu emosi baru. Black Hills adalah tempat suci bagi suku Lakota yang tidak pernah mereka rela serahkan. Melihat Gunung Rushmore dengan cara ini menempatkan permukaan batu tersebut dalam konteks ekologi, sejarah, dan kolonial yang lebih luas, dan menimbulkan pertanyaan tentang sejarah dan keadilan.
Situs yang memalukan
Situs tempat pengunjung dimaksudkan untuk merasa menyesal menantang patriotisme secara lebih langsung. Di Situs Sejarah Nasional Manzanar di California – salah satu dari 10 kamp tempat lebih dari 110.000 orang Jepang Amerika dipenjara selama Perang Dunia II – isyarat alami dan tekstual mencegah refleks patriotik yang mudah.
Menara penjaga dan barak yang direkonstruksi membantu pengunjung merasakan pengalaman ditahan. Saya bisa membayangkan rasa malu orang Jepang-Amerika ketika saya memasuki gedung yang sesak dan menyentuh jerami kasar yang memenuhi kasur-kasur seadanya. Banyak pengunjung yang pasti mengasosiasikan pegunungan dengan petualangan dan kebebasan, tetapi beberapa incarceree melihat Sierra Nevada di dekatnya sebagai barikade yang memperkuat pagar kawat berduri kamp.
Rangers memainkan ketegangan emosional ini dalam tur mereka. Saya melihat satu ranger menempatkan sekelompok anak sekolah di atas apa yang dulunya jamban, dan bertanya kepada mereka: “Apakah ini akan terjadi lagi? Kami tidak tahu. Kami harap tidak. Kita harus membela apa yang benar. ” Alih-alih menawarkan pengunjung rasa ucapan selamat atas diri sendiri sebagai warga negara yang baik, Manzanar meninggalkan mereka dengan pertanyaan yang meresahkan dan perasaan campur aduk.
Pengunjung kamp penahanan saat ini mungkin membuat koneksi ke perbatasan AS-Meksiko, di mana pusat penahanan melindungi orang-orang dalam kondisi yang tidak sehat, terkadang memisahkan anak-anak dari orang tua. Situs-situs seperti Manzanar meminta kita untuk memikirkan kembali siapa yang “dihitung” sebagai orang Amerika dan apa yang menyatukan kita sebagai manusia.
Mengunjungi dan menulis tentang ini dan situs lain membuat saya mempertimbangkan apa yang diperlukan untuk memisahkan patriotisme dari nasionalisme gaya “Amerika pertama” dan menyusunnya kembali sebagai kebanggaan kolektif di berbagai lanskap dan masyarakat Amerika Serikat. Membangun patriotisme yang lebih inklusif berarti merayakan kebebasan dalam segala bentuk – seperti menjadikan Juneteenth sebagai hari libur federal – dan memperingati tragedi masa lalu kita dengan cara yang mempromosikan keadilan di masa kini.
Patriotisme yang rendah hati
Tanggal 4 Juli ini mengundang kontemplasi tentang apa yang menyatukan kita sebagai sebuah bangsa selama masa perhitungan. Saya percaya orang Amerika harus mau membayangkan bagaimana peringatan publik bisa menyinggung atau traumatis. Situs web National Park Service mengklaim bahwa Mount Rushmore melestarikan “warisan kaya yang kita semua miliki,” tetapi apa yang terjadi bila warisan itu terasa seperti kebencian bagi sebagian orang?
Momentum yang berkembang untuk memindahkan patung jenderal Konfederasi dan tokoh sejarah lainnya yang sekarang dianggap rasis, termasuk patung Theodore Roosevelt di depan Museum Sejarah Alam Kota New York, menguji batas koherensi nasional. Memahami momentum ini bukanlah masalah kebenaran politik – ini masalah belas kasih.
Kejelasan yang lebih baik tentang sistem nilai dapat membantu mempersatukan orang Amerika melintasi garis partai. Para psikolog telah menemukan perbedaan mencolok antara kerangka moral yang membentuk pandangan kaum liberal dan konservatif. Kaum konservatif umumnya mengutamakan kemurnian, kesucian dan kesetiaan, sedangkan kaum liberal cenderung menghargai keadilan dalam bentuk kepedulian terhadap keadilan dan kerugian. Dalam pandangan saya, patriotisme bisa berfungsi sebagai jembatan emosional antara fondasi moral ini.
Penelitian saya menunjukkan bahwa kunjungan ke situs peringatan bermanfaat untuk mengenali saling ketergantungan satu sama lain, sebagai penghuni negara yang sama. Tempat-tempat seperti Gunung Rushmore adalah bagian dari masa lalu kolektif kita yang menimbulkan pertanyaan penting tentang apa yang mempersatukan kita saat ini. Saya percaya itu adalah tanggung jawab kita untuk mendekati tempat-tempat ini, dan satu sama lain, dengan harga diri dan kerendahan hati.